Dans cette section, nous prévoyons, au cours des
prochains mois, ajouter des documents de références et d'informations.
L’importance des arts en éducation
« Pourquoi l’élément artistique agit-il sur la
formation de la volonté? Parce que l'exercice d’un art repose sur la
répétition; pour la raison aussi que l’élément dont l’homme s’empare
ainsi lui procure une joie toujours nouvelle. L’art procure un plaisir toujours
renouvelé, pas seulement la première fois. Il a en lui le pouvoir de stimuler
l’être humain, et non pas une seule fois, mais toujours et toujours encore.
Ainsi l'art est-il à nos yeux l’idéal même de ce que nous cherchons à réaliser
dans notre enseignement. »
Rudolf Steiner
Éduquer par l'art de Heinz Zimmermann
Dans les écoles Steiner-Waldorf, l’art occupe une
place particulière dans la pédagogie. En effet, l’activité artistique demande
de l’imagination et de la créativité et développe en l’homme le sens pour la
qualité des choses. D’une part, elle est un moyen d’expression sensorielle
(couleurs, formes, tonalités, sonorités, etc.). D’autre part, elle est
l’expression d’une volonté formatrice relevant du non-sensible ; par là
même, elle nous entraîne au-delà d’une réalité purement sensible. Elle est donc
le meilleur médiateur qui soit entre la nature sensorielle et spirituelle de
l’homme, entre le jeu de l’enfant et le travail de l’adulte : « Dans la
pratique, l’éducation et l’enseignement en classe devraient viser à éveiller en
l’enfant le goût d’apprendre et de le faire avec le même sérieux qu’il met dans
le jeu, aussi longtemps que le jeu occupe entièrement la vie de son âme. Une
pédagogie qui en prend conscience donnera à l’art sa juste place avec le soin
qui lui convient » (R. Steiner, Art et pédagogie, extrait de La
pensée du Gœtheanum, GA 36, p.290). Tout comme la compréhension
conceptuelle découle du vécu imagé, l’activité artistique stimule
l’intelligence : « Lorsque nous aurons compris à quel point
l’éducation artistique dans l’enfance permet l’émergence de l’intellect, alors
nous serons amenés à donner à l’art sa place appropriée dans le premier cours
d’éducation populaire » (Fondements pédagogiques et objectifs de l’école
Waldorf, …p.21).
Dans ses Lettres sur l’Éducation esthétique de
l’Homme, Friedrich Schiller prend une position radicale sur ce sujet :
« Pour amener l’homme sensible à la raison, il n’y a pas d’autre voie que
d’éveiller son sens de l’esthétique. »
Alors que l’éducation artistique avait une importance
marginale dans les écoles quand a été créée la première école Waldorf, nombre
de thèses et écrits sont venus confirmer le point de vue de Rudolf Steiner au
cours des dernières décennies. Le domaine le plus étudié et le plus documenté
est celui de l’éducation musicale, reconnu pour stimuler l’intelligence et les
compétences sociales (Ernst Waldemar Weber, Musik macht Schule, Essen
1993). L’Américain Daniel Coleman, dans son ouvrage L’intelligence
émotionnelle, montre clairement à quel point il importe d’éduquer
profondément la sphère émotionnelle de l’humain dans une société contemporaine
au bord de la violence.
Au moyen de l’activité artistique qui s’appuie sur
des aspects différents adaptés à chaque âge, il s’agit d’augmenter les facultés
de perception, le sens du style et de la qualité des choses, d’encourager la
volonté d’expression individuelle pour, enfin, développer l’intelligence
émotionnelle. Klaus Michael Meyer-Abich, spécialiste en sciences naturelles, a
écrit que « l’éducation esthétique, en tant que formation des facultés de
perception et de l’expérience, est la condition préalable et incontournable au
développement de la responsabilité perceptive et la perception responsable de
notre milieu naturel et de notre environnement. Si notre force de jugement
esthétique n’avait pas été affaiblie par la dégénérescence de nos facultés de
perception et de (Erlebnisfähigkeit), alors nous n’en serions pas arrivés aux
destructions violentes provoquées par l’industrie de notre monde moderne (Klaus
Michael Meyer-Abich, Dreissig Thesen zur praktischen Naturphilosophie,
paru dans Ethik der Wissenschaften, München 1986, p. 105). Dans son
essai Les intelligences multiples, Howard Gardner nous livre les
résultats de ses recherches menées sur plusieurs années et montre que le
concept traditionnel d’intelligence déterminé par le quotient d’intelligence
n’est pas acceptable et ne correspond aucunement aux intelligences réellement
nécessaires au cours de la vie. Selon lui, ce qui s’exprime dans la musique ou
dans l’expression corporelle relève tout autant de l’intelligence que la
faculté de communiquer avec soi-même et les autres. Les compétences
personnelles et sociales sont d’ailleurs considérées des compétences clés dans
le monde du travail (Howard Gardner, Les intelligences multiples, Retz
Editions 2004)
L’école Steiner-Waldorf est la première école qui,
depuis plusieurs décennies, met ces découvertes en pratique.
Zimmermann, Heinz: Waldorf-Pädagogik
weltweit, Ed.: Freunde der Erziehungskunst, 2001.
1- La mission de la pédagogie Waldorf au Québec
(extrait d’une allocution)
En tant que parents et enseignants Waldorf, nous
sommes convaincus de l’importance de l’enfance et de l’adolescence dans notre
monde contemporain. Nous soutenons cette pédagogie parce que des parents et des
enseignants il y a plusieurs années ont reconnu dans l’impulsion pédagogique de
Rudolf Steiner une des clés conduisant à une compréhension des besoins
éducatifs de l’être humain en devenir. Nous avons entre les mains une pédagogie
à la fois moderne et créative qui nous permet de donner à nos élèves une
éducation à la fois artistique, pratique et cognitive.
Notre pédagogie est tellement progressive que déjà
dans les années 1960 des pédagogues Waldorf affirmaient des choses qui n’ont
pas encore tout à fait capté l’attention du grand public. Il y a plus de
cinquante ans, ils parlaient déjà des effets néfastes de la télévision sur le
développement des jeunes enfants. Dans la Tribune de septembre 2010, on pouvait
lire un article sur ce thème. Il faut dire que la situation est de plus en plus
alarmante, car c’est le cerveau en tant qu’instrument de la pensée qui se
trouve en péril. Le développement sain du cerveau est une des grandes
préoccupations de la pédagogie Waldorf.
La pédagogie Waldorf s’inscrit également dans le
cadre des idées modernes au niveau de la psychologie. Ce n’est pas un hasard si
depuis plusieurs années les psychologues parlent de l’attachement. Nous sommes
attachés, liés au monde par notre sentiment, nous apprenons en fait à travers
notre cœur, et cette connaissance est à la base même de la pédagogie Waldorf
depuis maintenant 97 ans. C'est la raison pour laquelle le titulaire de classe
suit, si possible, son groupe d’appartenance de la 1re à la 6e
ou même la 8e année.
Nous représentons dans la société québécoise
actuelle un groupe extraordinaire de parents et d’enseignants. Nous avons voulu
créer un nid, un lieu idéal au développement humain. Nous sommes le vivant
témoignage de ce que peuvent réaliser en 2016 des parents et des enseignants
engagés.
Notre regard se tourne aussi vers le futur, car la
pédagogie Waldorf a beaucoup d’avenir. Parmi tous les projets, il y en a un qui
demeure et demeurera au cœur de notre préoccupation. C’est celui de réaliser,
de concrétiser encore plus la pédagogie Waldorf. Nous sommes tellement
précurseurs que l’on parle encore très peu dans les médias de la place réserver
aux arts et travaux manuels. Nos programmes éducatifs devraient accorder plus
d’importance à l’apprentissage des habilités artistiques et manuelles à
l’école. Quand dans les prochaines années des chercheurs prouveront
scientifiquement que les apprentissages manuels sont absolument nécessaires à
un sain développement de la volonté, nous aurons une nouvelle chance de
développer encore mieux ce que nous aspirons à faire. Nous sommes les
représentants d’un courant pédagogique qui mériterait d'être plus connu et
c’est dans l’espoir que ce que nous faisons aujourd’hui servira aux enfants de
nos enfants que nous pouvons puiser une source intarissable d’enthousiasme.
François Dostie
Nouveauté en date du 20 juillet 2019
Voici des textes à consulter de Michaella Glöckler:
(suivez le lien lorsque vous sélectionnez un titre).
- Enfant hyperactif
- Ethique professionnelle et attitude spirituelle dans la profession d'enseignant
- Le collège des professeurs, une communauté de travail responsable de laconduite de l’école
- L'éducation, une guérison en douceur
- Les 12 sens
- Diagnostic et thérapie au plan pédagogique et médical
- Relever le défi dans notre relation à la technologie